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子云：“君子弛其亲之过，而敬其美。”《论语》曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”高宗云：“三年其惟不言，言乃讙。”子云：“从命不忿，微谏不倦，劳而不怨，可谓孝矣。”《诗》云：“孝子不匮。”子云：“睦于父母之党，可谓孝矣。故君子因睦以合族。”《诗》云：“此令兄弟，绰绰有裕；不令兄弟，交相为愈。”
射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
悼公之母死，哀公为之齐衰。有若曰：“为妾齐衰，礼与？”公曰：“吾得已乎哉？鲁人以妻我。”季子皋葬其妻，犯人之禾，申祥以告曰：“请庚之。”子皋曰：“孟氏不以是罪予，朋友不以是弃予，以吾为邑长于斯也。买道而葬，后难继也。”仕而未有禄者：君有馈焉曰献，使焉曰寡君；违而君薨，弗为服也。虞而立尸，有几筵。卒哭而讳，生事毕而鬼事始已。既卒哭，宰夫执木铎以命于宫曰：“舍故而讳新。”自寝门至于库门。二名不偏讳，夫子之母名征在；言在不称征，言征不称在。军有忧，则素服哭于库门之外，赴车不载橐韔。有焚其先人之室，则三日哭。
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世目“杜弘治標鮮，季野穆少”。
殷中軍與人書，道謝萬“文理轉遒，成殊不易”。
然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
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《白月光和替身竟都是我自己》正文
- 第1章 父子间的分歧
- 第2章 妖引之术
- 第3章 太古罡风、神木白夷（感谢书友xeron_pear五万飘红打赏）
- 第4章 大锤！世事难预料
- 第5章 谈判
- 第6章 各路人马齐找三个愣头青
- 第7章 欲擒故纵
- 第8章 庭树vs琴子
- 第9章 阴云笼罩的隆腾酒店（加更2
- 第10章 查案
- 第11章 敬酒不吃吃罚酒
- 第12章 可当千军万马
- 第13章 风头正盛
- 第14章 一文不值
- 第15章 再入无我之境！
- 第16章 被谁盯着？
- 第17章 大衍墨族已出
- 第18章 是囚禁，还是默认（加更）
- 第19章 拜访百刻道馆
- 第20章 前路凶险
- 第21章 最后的悬念！
- 第22章 既然如此，你走吧！
- 第23章 洪天步的追杀
- 第24章 赌约
- 第25章 生命有意义
- 第26章 百毒之阵！
- 第27章 曾经的对伙，现在的自己