有人以王中郎比車騎，車騎聞之曰：“伊窟窟成就。”

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　祭荐，祭酒，敬礼也。哜肺，尝礼也。啐酒，成礼也。于席末，言是席之正，非专为饮食也，为行礼也，此所以贵礼而贱财也。卒觯，致实于西阶上，言是席之上，非专为饮食也，此先礼而后财之义也。先礼而后财，则民作敬让而不争矣。

标签：[人间失格]和大庭叶藏的幸福生活、伪B的O有三个A、穿进女配重生文[八零]

相关：因果（超短文）、两个男孩子的故事、【推文】那些年喜欢的小说、启元纪事、[东京复仇者]大寿君，你好、珍珠小姐的不匹配爱情、直男不直、处处繁华处处锦、百年好合、梦里什么都有