袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。

　　庾子嵩長不滿七尺，腰帶十圍，頹然自放。

标签：白色翅膀、与君共此生、离原星

相关：茶茶日记、占星之旅、感化那个黑化妖皇、白月光饲养指南、黄金年代、死亡的终章、宫墙遇芝、尘封一件小事、（金光+霹雳）两生花、那一从盛开的梅花