大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
何次道嘗送東人,瞻望見賈寧在後輪中,曰:“此人不死,終為諸侯上客。”
荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進飯,謂在坐人曰:“此是勞薪炊也。”坐者未之信,密遣問之,實用故車腳。
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有人目杜弘治:“標鮮清令,盛德之風,可樂詠也。”
王夷甫自嘆:“我與樂令談,未嘗不覺我言為煩。”
在朝言礼,问礼对以礼。大飨不问卜,不饶富。
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