其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。

　　大学始教，皮弁祭菜，示敬道也；《宵雅》肄三，官其始也；入学鼓箧，孙其业也；夏楚二物，收其威也；未卜禘不视学，游其志也；时观而弗语，存其心也；幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学官先事，士先志。”其此之谓乎！

标签：城春遇尔、随想谈、你Ax李泽言O【恋与制作人】（第一人称 ABO）

相关：狂沙镇、千金小姐和她的小娇妻、鬼鬼鬼、小白船、[全职高手]论重庆火锅和成都火锅的兼容性、流言蜚语之好久不见、随赤凤焰、〖南北同人熠起看星星、你好呀，小矮子、哦，这该死的胜负欲