袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　支道林、許掾諸人共在會稽王齋頭。支為法師，許為都講。支通壹義，四坐莫不厭心。許送壹難，眾人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在。

　　魏武有壹妓，聲最清高，而情性酷惡。欲殺則愛才，欲置則不堪。於是選百人壹時俱教。少時，還有壹人聲及之，便殺惡性者。

标签：一条咸鱼的正常穿越方式、我杀了我、玉碎为瓦全

相关：教授家的小画师飘了？、次元真相、关于我在异世界边冒险边搞对象这件事〔bl〕、苏打葡萄冰、语文教学的得与失、穿书后我靠沙雕抱大腿、在无人知道的角落爱你、失忆后我成了团宠、关于我穿越成为一只狗这件事、何处春江无月明