子曰：“愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。”非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。子曰：“吾说夏礼，杞不足徵也。吾学殷礼，有宋存焉。吾学周礼，今用之，吾从周。”

　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

标签：悔教夫婿觅封侯、遇娇而苁、社作框架

相关：在一众假酒中我试图存活、童心未眠、猫猫的名字、独孤天下之庶女有毒、绿茶翻车论、第五时代[无限]、（排球）关于我如何从猫妖晋升为女神、浸泡在福尔马林里的尸体、在玛丽苏世界生活、暗色不沉默