乘兵车,出先刃,入后刃,军尚左,卒尚右。宾客主恭,祭祀主敬,丧事主哀,会同主诩。军旅思险,隐情以虞。
大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
…标签:穿越之我跟老公不熟、你家龙又倒乱了、在博浪沙被锤死后重生
相关:总之是本星际文、土豆炖鹌鹑、金子快到我手里、我在女强文里抢女主、穿书后我成了爽文男主、夜晚天空睡着了、强占清弱病美人 [破镜重圆]、关于我穿越到异世界、穿越时空的爱人、[五悠]花吐症——你TM赶紧爱上老子
曾子问曰:“祭必有尸乎?若厌祭亦可乎?”孔子曰:“祭成丧者必有尸,尸必以孙。孙幼,则使人抱之。无孙,则取于同姓可也。祭殇必厌,盖弗成也。祭成丧而无尸,是殇之也。”孔子曰:“有阴厌,有阳厌。”曾子问曰:“殇不祔祭,何谓阴厌、阳厌?”孔子曰:“宗子为殇而死,庶子弗为后也。其吉祭,特牲。祭殇不举,无肵俎,无玄酒,不告利成,是谓阴厌。凡殇,与无后者,祭于宗子之家,当室之白,尊于东房,是谓阳厌。”
張蒼梧是張憑之祖,嘗語憑父曰:“我不如汝。”憑父未解所以。蒼梧曰:“汝有佳兒。”憑時年數歲,歛手曰:“阿翁,詎宜以子戲父?”
…