子云：“上酌民言，则下天上施；上不酌民言，则犯也；下不天上施，则乱也。”故君子信让以莅百姓，则民之报礼重。《诗》云：“先民有言，询于刍荛。”

　　《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：师尊我啊，可是主角、爱你虐你GL、穿成小傻子后我和师兄在一起了

相关：（东宫衍生-小枫视角）做鬼的十八年、双穿之社恐夫妻的发家路、《掌门有点傲娇、南方的鸟、当邪神进入快穿总局、身为炮灰的我总是在be、我被美色误了国、海边花、快穿之大佬的巅峰日常、《潮汐