袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　謝公在東山，朝命屢降而不動。後出為桓宣武司馬，將發新亭，朝士鹹出瞻送。高靈時為中丞，亦往相祖。先時，多少飲酒，因倚如醉，戲曰：“卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：‘安石不肯出，將如蒼生何？’今亦蒼生將如卿何？”謝笑而不答。

标签：鲛与占有、穿成女配后去追铸剑师了、【文野】丝之语

相关：半个世界（下）、山海凶兽绝赞养崽中、绝世神功：武林至尊、alpha分离症候群、小小故事、做了一万次新手任务的人算是新手吗、[终极一班]要用魔法打败魔法、少年，我看你印堂发黑、把你刻进我的DNA里、冬寒枯草与春荣